文章主题:英国国家美术馆, 波提切利到梵高展览, 青铜器皿, 鲁迅先生
本文来自微信公众号:FIN AI 探索(ID:gh_16874db8b6e5),作者:袁峻峰,原文标题:《ChatGPT之后的世界|从带娃看展想到灵感与10000小时训练哪个更重要?》,题图来源:视觉中国(人工智能设计的图像,灵感来自名画《戴珍珠耳环的少女》)
🎉亲子时光!五一尾声,与宝贝在上海博物馆度过充实午后。🎨艺术盛宴!恰逢”波提切利至梵高:英伦瑰宝特展”即将落幕,我们抓紧最后机会,一探世界级大师的不朽风采。展品丰富,从文艺复兴到后印象派,每一幅画作都讲述着时间的故事。📚孩子在知识的海洋中畅游,我也得以放松心情,享受与艺术的亲密接触。记得带上你的相机,捕捉这些珍贵瞬间哦!📸SEO优化词汇:#五一尾声亲子游 #上海博物馆珍藏展 #波提切利至梵高特展 #艺术探索 #儿童教育 #博物馆记忆 📸
🎨📚宝贝专注力满满,每一步都虔诚探索,真迹与讲解交织的瞬间,是他知识之旅的独特风景。相比之下,我更像是个旁观者,偶尔轻轻触碰,提醒他细品这艺术的甘霖,以自己浅薄的艺术见解去启发,而非强加引导。🎨📚#孩子成长# #艺术启蒙# #专注力培养
🎨🎨走进历史的长廊——从波提切利到梵高的艺术盛宴🔍🔍!在这个短暂却丰富的展览中,仅需轻轻一瞥,就能跨越近五百年的时间隧道,欣赏到1400年至1800年间50位大师们的璀璨杰作。每一幅画作都仿佛在讲述着那个时代的灵魂与情感,每一笔都蕴含着历史的厚重与浪漫气息。虽然展厅小巧,但艺术的力量不容忽视,它以最纯粹的形式,等待着你的深度探索和心灵共鸣。🎨🖼️
看完之后还有些时间,我们又去看了下瓷器和青铜器展厅。 还是那样,我以自己的理解去“引导”孩子,试图让他感受五大官窑的古朴、自然、含蓄才是中国美;青铜器的宏大、威严才是中国美。而这种美与文艺复兴的人性与神性结合产生的美是一致的,是“静穆”的美。
对孩子的好奇心,我总是以轻松的方式解答。当他们问起那古老的青铜器,我会简单地告诉他们是用于祭祀的。然而,孩子敏锐的眼光总能揭示真相,他纠正我,那是用来存放肉类的。面对公元前300多年的年代,我意识到那个时代青铜器已经相当普遍。虽然那时我对青铜器的知识了解不够深入,但这也激发了我进一步探索的兴趣。青铜器不仅承载着历史的记忆,也是工艺与智慧的结晶。让我们一起,以孩子的好奇心为引,踏上一段追寻古代文明的旅程吧!🎉🔍
这两天突然想起鲁迅先生反驳“静穆”的文章“题未定”草(六至九):
🌟偶尔游走于艺术与俗世之间,我的言论或许不合时宜,却自诩为别有一番‘雅致’——对古董的热爱,或许能见证这一点。回忆起多年前在北京的一段邂逅,一位不折不扣的土财主竟也染上了高雅的气息,买下了一个周鼎,那斑驳的岁月痕迹和沉稳的古铜色泽,本是其魅力所在。然而不久后,他却让铜匠将那些岁月的痕迹悉数擦去,铜光熠熠地摆在客厅中,这在当时的我眼中,无疑是极端的“破坏雅致”。这样的举动,至今仍让我记忆犹新。
一切“雅士”,听到的无不大笑,我在当时,也不禁由吃惊而失笑了,但接着就变成肃然,好像得了一种启示。这启示并非“哲学的意蕴”,是觉得这才看见了近于真相的周鼎。鼎在周朝,恰如碗之在现代,我们的碗,无整年不洗之理,所以鼎在当时,一定是干干净净,金光灿烂的,换了术语来说,就是它并不“静穆”,倒有些“热烈”。
🌟希腊雕塑的魅力,历经岁月洗礼仍熠熠生辉🌟。它的醇朴并非源自泥土的掩埋或风雨的侵蚀,而是时间赋予的独特韵味。想象一下,那些古希腊杰作初铸时,必定如玉般纯净,闪耀着锐利的光芒。我们今天欣赏到的美,其实只是它曾经辉煌的一个侧面。不要被表面的磨砺所迷惑,而应探索其内在的灵魂之美。🌍
陈丹青录制的局部第一季《巨人的战役》就引用了这段,也十分佩服鲁迅先生作为艺术家的直觉,那可是没有看过复原的希腊雕塑,就有的洞见。
那天娃还想仔细看看一个辽代彩色瓷器,被我拉走,鄙夷地说辽代瓷器花里胡哨,不符合中国审美。想来,辽代彩色瓷器当时应是极“热烈”的美。陈丹青就极推崇流落海外河北易县辽代三彩罗汉,认为这位无名天才艺术水平直追文艺复兴时代的大雕塑家作品,却早了几百年。想来我家娃是被我误导了,也不知下次再去,他还有兴趣看那辽代瓷器吗?
图片来源:纪录片《局部》
顿时生出念头,娃的一个艺术的脑神经网络联结被我扼杀了。
灵感与10000小时训练,哪个更有价值
站在父亲的角度,总是认为孩子不缺那点灵感,缺的是10000小时训练。但面对ChatGPT带来的变革,好像10000小时的训练也不是那么重要?
前几天看到新闻,好莱坞编剧组成的美国编剧工会(WGA)冲上街头,堵在 Netflix、迪士尼、派拉蒙和亚马逊公司门口举行罢工。这是好莱坞 15 年来唯一一次罢工运动。一次人类第一次因为 AI 大规模罢工抗议。编剧工会希望行业规范 AI 在其工会项目中的使用,认为 AI 不能编写或者改写文学材料,更不能拿作家们的作品去训练 AI。当然这个要求并不可能被满足。如同笔者之前的一段幻想已然成真。
在缪斯女神的神庙一边:
缪斯女神呀,您既然主司艺术和科学,快去管管那帮做算法的人吧。他们想侵入我们艺术的领地。之前还只是拿张照片,一刷是梵高的风格,再一刷又成了毕加索,做些画匠的事。现在已经开始用AIGC做命题绘画了,3秒一张,不满意继续等3秒。他们还用算法写新闻、作诗、作曲。难道您偷偷将我们的秘密告诉他们了。不,不,您不会。
我们无数的夜不能寐的冥想,练习又为了什么。不不,他们做的东西是没有灵魂的。缪斯女神请回答我们吧。
另一边:
缪斯女神呀,别理他们。我们将证明只有我们才是您虔诚的信徒。他们是没有信仰的家伙,说什么要避开最亮的灯塔,不做最绚丽的陵墓,他们的所谓风格不是在不断摇摆,轮回吗?
我们却不一样,千百年来,我们一直在您指引的大道上前行。他们眼里的万物和千百年前他们的前辈们有什么不同。赋予些新意义?可笑,那些意义可能还是源于我们的发现。我们之前只是表面的丈量,后来深入万物的内部,现在,我们想将一切向量化,通过机器挖掘它们内部真正秘密。您看,我们创造的机器不是学到了他们的表达吗?
当我们了解了人世间艺术与科学的秘密,必将再匍匐在您的面前,献上一切。
缪斯女神微笑地看着他们双方,并不说话。
但对于没有受过专业训练的大众而言,借助ChatGPT之类大语言模型、生成模型的加持,无数的辽代天才将被赋能,这也是为什么笔者认为ChatGPT必然会助推多样性爆发的原因。
如果代价不是我失业,当然希望看到ChatGPT助推多样性爆炸性增长
文艺复兴冲破了宗教束缚,重新关注人性。其艺术体现了神性和人性的融合,复兴指的是古希腊时代的艺术。尼采也是极推崇古希腊艺术,提出日神和酒神概念。日神艺术是一种充满理性、光明和秩序的艺术;他说:“天地间久而久之,便产生了某种东西,值得在这片大地上生活,诸如美德、艺术、音乐、舞蹈、理性、精神,就是某种移风易俗的东西,某种高雅的、疯狂的或者神圣的东西。”这就是日神精神。但尼采更推崇酒神精神,酒神狄俄尼索斯象征自然与人的一种原始野蛮的、具有破坏性的、非理性的力量,是个体生命和个体意识与世界超验本体浑然相融的一种精神状态。
胡塞尔和其他现象学派哲学家们,重建了多样性的世界,否定了康德理性超验作为唯一的发展方向和意义来源。
杜尚被称为现代艺术之父,提出人人都是艺术家,艺术大众化。这不就是自媒体平台上呈现的内容吗?在抖音平台上,无数类似《带胡须的蒙娜丽莎》二创作品在呈现。ChatGPT已然攻克文本与图片,攻克视频也只是计算资源与时间问题。人类受限于自身存储、计算能力,无法探索二维图像,文字表达的全部空间,而机器可以,再根据人类的偏好,构建人类感兴趣的、合理的大集合。可以想见加上ChatGPT的助攻,在一些领域将出现多样性爆炸很快就会到来。
《美国增长的起落》作者分析了1870~2015年间,美国历次技术进步以及相关经济增长。1994~2015年间,计算机一直在代替人类,从失业率来看,并没有导致大规模失业,但良好的、稳定的中层就业岗位在逐渐消失,如好莱坞编剧组成的美国编剧工会(WGA)的编剧们。
作者简介
袁峻峰,《人工智能为金融投资带来了什么》作者,复旦大学金融学硕士,FRM金融风险管理师,目前就职于国内某大型券商,本文仅代表个人观点。
本文来自微信公众号:FIN AI 探索(ID:gh_16874db8b6e5),作者:袁峻峰
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