文章主题：关键词: 读书会, 劳动价值论, 人工智能, 马克思主义
5月14日上午，航11、航12党课小组与航1党支部联合举办了“理论1+1”活动，主题为ChatGPT和劳动价值理论。
背景及争议介绍
对于“劳动”这个概念，马克思认为“劳动”是人与动物的最本质区别。然而当今时代，AI技术飞速发展，前段时间ChatGPT横空出世，AI向人类展现出了它强大的学习能力和工作效率，“劳动”似乎不再是人类专有的能力。ChatGPT是基于一个叫做Generative Pre-trained Transformer（简称GPT）的模型开发的。GPT是一个大型的神经网络模型，它可以根据给定的文本生成新的文本。
航11党课小组长蔡方瑜介绍了ChatGPT的能力。ChatGPT除了可以查询已有资料，还可以进行AI绘画、AI写作等似乎具有创造性的工作，让我们不禁考虑这些问题：AI能像人类一样思考吗？AI所作的工作能算劳动吗？如果算的话，人与AI是否还有最本质区别？AI极大的生产效率是否证明了价值不止来自于工人的劳动？AI是否有劳动地位？……
分组讨论与交流
针对以上问题，参加读书会的同学分组展开讨论。经过一番讨论、交流，同学们得出较为一致的结论：
AI归根结底是人类劳动的产物，它的本质属性和人类为了更好地劳动而生产出的铁锹、纺织机并无区别。也就是说，如果我们把AI当作生产工具来看待，AI所创造出的价值仍是工人的劳动创造的。
讨论过后，航12党课小组汪宇轩同学为大家带来“人工智能时代的劳动价值论”学习。
线上同学也参与了讨论，并发表自己的看法
理论深入学习
航12党课小组的汪宇轩同学从马克思主义思想理论的角度出发，对AI的自然属性和社会属性做了区分。
🌟机器资本主义的力量悄然渗透，赋予其资本属性，无情加剧着人类的异化之路。看似经济伙伴的机器，实则并非单纯的商品，它与拉犁的牛并无等同之处。💡现代经济体系中，机器的应用不可或缺，但其运作方式和机器本身，却构成了深层的悖论。
属于机器发展高级阶段的人工智能并不是经济范畴，我们应该将人工智能的利用方式和人工智能本身区分开来。一方面，人工智能的本身发展将极大促进生产力的提高，具有为人类劳动解放创造条件的潜能。另一方面，人工智能的资本主义运用将进一步加深劳动异化，引发深刻的劳动危机。
🌟探讨的核心是：人工智能如何嵌入生产格局，并且其蕴含的巨大动能能否直击资本主义的根基，挑战现有生产关系呢？🔍
汪宇轩同学讲到，人工智能可能带来的失业与生产过剩，在资本主义体系下并不是新鲜事物，人工智能最多是这种情形的放大。因此也不必过于担心AI技术的进步会使得失业人数不断增加，AI技术发展也在将不属于剩余价值生产领域的劳动纳入到剩余价值生产中，随之也提供新的就业岗位。
经济危机原理图
活动总结
本次读书会将有关“劳动”的理论学习与近期社会关注热点ChatGPT结合，对于“劳动”这个既抽象又具体的概念，同学们有了更多的思考和更深入、更理论性的认识。
本次理论1+1的主题是在chatgpt等一众AI的冲击下，对于它们的劳动价值的思考和讨论。
在本次学习中，我们从马克思主义的理论出发，人的劳动是价值的唯一来源，人工智能作为一种科学技术，是人类劳动的结果，是人对自然力的应用，是人的创造力的外化和创造性劳动能力的直观体现。人工智能并不能脱离人工劳动而单独存在，它只是渗透到具体生产过程并与生产力基本要素相结合而转化为现实生产力的渗透性要素。因此，人工智能并不创造价值，它只是提高了劳动效率和质量，减少了劳动强度和成本，但价值仍然来自于人的活劳动。除此之外，通过其他理论例如效用价值论等又会有不同的观点。
当然，人工智能在社会发展中起着重要的作用和影响，我们需要在坚持以人民为中心的发展思想下，充分利用和发展人工智能技术，促进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相适应，实现科技创新和社会公平、经济效益和生态环境、物质文明和精神文明等方面的协调发展。这次理论学习让我受益匪浅，对AI又有了全新的认识和了解，从劳动价值的角度更全面清晰地看待AI这种新事物。
——马子迈
文案 | 宋博
排版 | 蔡方瑜
审核 | 于鹏宇
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